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玄奘出家伊川净土寺与西游文化

来源:尼众在线

 

    在古都洛阳龙门石窟南20公里伊河东岸,有一个古今传颂的佛门宝刹净土寺,不是寺院殿宇有多么宏伟,也不是山水风光多么吸引人,但这个寺院却被开创大唐贞观盛世的太宗李世民连连称道,撰文说是“松风水月,未足比其清华。仙露明珠,讵能方其郎润。”寺院是闻名中外的玄奘法师自幼习佛、剃度出家的洛阳东都净土寺。

 

    洛阳龙门口南的净土寺因不在城内,而得以躲过历史上的多次战火。寺院坐北朝南,朱红色大门掩映在苍松翠柏中,历代重修的五间砖木结构的大殿,斑驳的石质廊柱,跃上殿脊的龙凤牡丹,还有那雕梁画栋,飞檐翘角,残砖断瓦,仿佛都在向人们诉说着它所经历过的历史沧桑。

 

    玄奘,名袆,俗姓陈,隋文帝仁寿二年(公元602年),玄奘出生于洛州缑氏(今河南省偃师县缑氏镇)人,一个世代儒学之家。因为他精通佛教的经、律、论三藏,所以又被后人尊称为"三藏法师"、"唐三藏"。10岁时,由于家道中落,随早年出家为僧的二哥陈素来到了洛阳净土寺,从此与佛教结下了不解之缘。 

 

    净土寺地区的历史沿革

 

    早在新石器时代,伊川就是中华先民安居乐业的宝地,白元镇有著名的土门遗址和白元夏文化二里头文化遗址。“土门”是新石器时代裴李岗到仰韶文化土门遗址,属全国重点文物保护单位,此遗址出土有仰韶文化时期的红陶 “伊川缸”,上面绘有眼观日月运行,四季分明的历法图案,被称为“神农时代的科技成就”,载入中国社会科学出版社的《图说中国文明大典》。

 

    作为白元地区的地标,神奇的净土寺、金山寺、清凉寺“五里三寺”被人们当做圣山、神山而膜拜,每年春季,金山寺、净土寺、清凉寺庙会,山上山下到处都是密密麻麻的游人,香火旺盛、千年不衰。

 

    皇家寺院净土寺金山寺为隋炀帝举行法事盛典

 

    隋大业元年(605)八月壬寅,炀帝自东京御龙舟去江都。大业二年(606年)春三月庚午,炀帝从江都起驾走秦楚古道陆路返洛阳,夏四月庚戌经伊阙县(今伊川县城南)。金山寺、净土寺作为当时的皇家寺院,僧众们为隋炀帝举行了盛大的法事盛典,陪护千乘万骑入东京洛阳,据《隋书•炀帝纪》记载:“上自伊阙陈法驾,备千乘万骑,入于东京”。就是在伊阙县地区皇家寺院作法事,然后经龙门举行盛大的入建国门(定鼎门)进东都洛阳城的仪式。隋炀帝大悦,诏令对金山寺、净土寺进行重修扩建。

 

    唐武德四年,李世民讨平王世充,置洛州总管府,领洛、郑、熊、谷、嵩、管、伊、汝、鲁九州。洛州领河南、洛阳、偃师、巩、阳城、缑氏、嵩阳、陆浑、伊阙等九县。贞观十一年(公元637年)李世民改洛州为洛阳宫之后,曾多次经净土寺到“广成泽”游猎。贞观十四年(公元641年)还命将作大匠阎立德在广成泽附近规划设计建起一座清暑宫,取名襄城宫。

 

    《洛阳新获墓志》载1990年伊川县平等乡古城西出土的《高足酉墓志》,其位置在伊川新城故城(古城、杨寨村)之西区域,埋葬的是一位唐朝武则天时期的镇军大将军、行左豹韬卫大将军、朝鲜人高官“高足酉”,他参与建造洛阳皇城中轴线上的天枢,高足酉因建天枢获得“封高丽蕃长、渔阳郡开国公,食邑二千户”的官职。此出土《高足酉墓志》的地方,向东约四公里就是东都皇家寺院净土寺。

 

    唐代开元宰相姚崇,少年时在广成泽的旧居石岭(今白沙镇石岭村),就位于秦郑古道旁,距净土寺仅十来里。

 

    玄奘剃度幽岩山沟净土禅院

 

   洛阳净土寺的出名,是因为著名的玄奘大师九岁跟二哥长捷法师到净土寺,十三岁在这个寺院剃度出家,后又从此寺孤身赴西印度取经,成为世界著名的佛学大师。

 

    净土寺位于洛阳伊阙南新城古城伊河东岸,大殿门前,立着两通石碑.是1988年出土的明代嘉靖十一年的《净土襌寺記》石碑和明嘉靖二十一年(1542年)的《伊阳净土梵宇佛像记并颂碑》,是明末李自成战乱时,寺僧与村人为保护石碑而埋入地下。刻于明朝嘉靖十一年(1532年)的《净土禅寺记》碑文记载:“净土兹寺创自口口天賜延和间历乎宋沿乎金元”。该石碑由当时的“布政司县政府及伊阳、嵩县的僧会,会同洛阳乾明寺、汝州风穴寺、洛阳龙泉寺、嵩县龙泉寺等郊县众多寺院主持签名,大明嘉靖十一年岁在壬辰孟冬望日后十日立碑”。天賜是北魏道武帝年号,天賜元年是公元404年,净土寺建寺距今已有1609年的历史。

 

    净土寺与《西游记》

 

    由玄奘大师由净土寺出发到西域求法取经,诞生了《西游记》的故事。净土寺与《西游记》有着千丝万缕的联系。

 

    大佛殿壁画中绘有孙悟空的图像

 

    在玄奘法师剃度出家的洛阳净土寺大殿内,东前檐内墙上,有孙悟空彩腾云追杀妖怪的壁画,这是我国佛教寺院中,唯一在大佛殿壁画中绘有孙悟空的图像。这幅孙悟空手持金箍棒,驾着筋斗云追杀妖怪的壁画,以前被石灰水和经年累月积存的尘土所覆盖,因而被保存下来。

 

    人们对孙悟空印象最深的,是脚一蹬翻个筋斗就驾着“筋斗云”腾空而去。净土寺出土的元代石刻“雲山舍利之塔”,证实至少在元代时此地就称“云山”。而西游记故事由来,来源于玄奘法师的《大唐西域记》,真正成书是明代吴承恩的著作《西游记》。吴承恩笔下的主角唐僧、孙悟空、白龙马,在唐僧出家的伊川净土寺均有原始形象。

 

    净土寺大佛殿内墙,孙悟空手持金箍棒,驾着筋斗云追杀妖怪的壁画。甘肃敦煌石窟榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”,玄奘、孙悟空与白龙马出现在敦煌石窟壁画中。身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边,双手合十,礼拜观音。他身后的孙悟空毛发披肩,头戴金箍,手牵白马,双手合掌遥望观音。

 

    据敦煌研究院分析,敦煌藏经洞出土文献中有关玄奘西游取经的事迹多有记载,玄奘西行取经路过瓜州时得到地方官吏和民众的冒险帮助,因此留下了一段广泛流传的历险故事,画师将这段故事画上了墙壁。

 

    西山墙内壁上有白龙壁画

 

    白龙马的形象,在《西游记》中本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆,要被斩首。后经南海观世音菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨(又称八部天龙马)。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

  

    重走“玄奘之路”

 

    2006年11月24日,十月十三日,由中央电视台组织,众多企业、文化、媒体等各界精英组成的 “玄奘之路”考察团到达洛阳,在玄奘故里偃师陈河村举行了隆重的纪念仪式,接受井水洗礼、祭扫玄奘故里,当日下午来到中国第一佛寺洛阳白马寺,领受了《四十二章经》和《道德经》,将这两部装帧精美的经书护送至印度。十五日,考察团从中国西安出发,四十人四十天,穿越六个国家,三十多个城市,从新疆喀什出境,经吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦,最后抵达印度。陆风汽车为“玄奘之路”行者一路保驾护航,行驶一万多公里无障碍,十一月十八日抵达印度恒河岸边的那烂陀。

 

    道教“圣经”《道德经》作为国礼赠送印方

 

  11月18日,在那烂陀印度玄奘纪念堂前举行盛大抵达仪式,历史上首部从印度翻译和传播到中国的佛经——《四十二章经》以及由抵达印度的玄奘完成介译,也是首部被翻译到印度的中国文化经典,中国本土道教的“圣经”《道德经》,作为国礼赠送印方,并将著名红学家、中国人民大学国学院院长冯其庸先生书法《心经》赠给印度玄奘纪念馆收藏。 

 

    重走“玄奘之路”乃人生精神的回归

 

    《中国企业家》杂志社社长刘东华,用“庆幸、感动和收获”来形容西行的感受。他说,一个人要明白自己一生最重要事情的是什么,要有梦想和激情,以激情鼓励自己。人类的先贤当年思考人生的意义,几千年后的今天的人们并没有走得更远。中央提出建设和谐社会,首先要让自身的灵与肉达到和谐,不要把灵魂落下。 

 

    此次活动积极的参与者和支持者、万科董事长王石表示,当他看到印度的母亲河恒河水量丰沛,而中国的母亲河黄河断流,变成季节性河流,不禁潸然泪下。他表示,重走“玄奘之路”实乃人生真实理想与精神的回归。 (图文:翟智高)

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