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佛教是积极入世,非消极出世

来源:尼众在线

    佛教的基本道德实践的宗旨:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,它以独特的智慧,洞悉世界,剖析生命的现象,意在正确认识世界和生命的真相,佛教虽然讲空,是告诉我们人类不要对世间一切事物执着、贪婪,应放下、看破为最终目的。不是消极地去逃避现实世界,而是要我们建立正确的世界观、人生观、价值观,继而去改造人性中的卑劣,重建新的生命存在的意义,最终获得离苦得乐,究竟解脱,成就佛道。佛教讲人生是苦,要找出苦的根源,从而自己的修正行为,止恶行善,勤修成定慧,息灭贪嗔痴,努力改变生命的现状和未来。真正的学佛者是不逃离这个充满杂味的世界,而且要以勇敢的精神去面对世界所面临的种种不幸、苦厄。因此,佛经有云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角”,这就说修行在世间,觉悟在人间,成佛也在人间,离开现实世界是不可成就菩提道业的,佛教是以出世的精神做入世的事情,菩萨要成就佛果,就是要在世间广度众生,立足世间的此岸,面向未来的菩提彼岸。故此,十世班禅曾有说:无常的社会观,(生命观),菩萨行的人生观,引导我们走了革命道路。地藏菩萨以“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方成菩提”的伟大愿力,观音菩萨“到驾慈航”以慈母之身,普济世间众生,都以积极入世的精神,以悲智双运、自利利他去成就将来的佛果,菩萨要成就道业,达到究竟圆满,就不能离世间的众生。佛教最终的目的,是“修正行为,净化心灵”的同时,还要“庄严国土,利乐有情”!从而达到成就菩提的道业。这就是佛教真正的目的,不是佛教外界所传的逃避现实世界的宗教!

 

    故此,希望今天的学佛者,为人母者要尽母职;为人妻者尽妻之职,为公司职员者,尽心尽职;作为公民者,还要为社会尽一份职。不仅不是去逃避现实,而且要立足现实,积极服务社会。

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